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選 擇 題
一、語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言應(yīng)用(24分,每小題4分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音,全都不同的一組是( )
A.剽竊 瓢蟲(chóng) 漂亮 縹緲 膘滿(mǎn)腸肥
B.砧木 氈帽 鲇魚(yú) 站立 拈輕怕重
C.假日 蒹葭 閑暇 遐想 白璧微瑕
D.匱乏 昏聵 饋贈(zèng) 潰退 功虧一簣
2.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A.安詳 聳人聽(tīng)聞 揣摹 躊躇滿(mǎn)志
B.瑕疵 融會(huì)貫通 籠絡(luò) 負(fù)隅頑抗
C.廉恥 明辯是非 詮釋 按部就班
D.蕪穢 金碧輝煌 企慕 水泄不通
3.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
?、偈聦?shí)俱在,證據(jù)確鑿,無(wú)論他怎樣 __________ 也是沒(méi)有用的。
?、谛呐K病患者常常有 __________ 脈搏,病人對(duì)此要有心理準(zhǔn)備。
③雖然工程浩大,涉及的人員眾多,但只要全組成員同心協(xié)力,對(duì)這一事件還是可__________ 清楚的。
A.辯自 間隙 考察
B.辯解 間隙 考查
C.辯白 間歇 考查
D.辯解 間歇 考察
4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用,恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A.李剛的作文在雜志上發(fā)表了,王飛對(duì)他說(shuō):“你不應(yīng)該把那本雜志藏起來(lái),應(yīng)該讓大家奇文共賞。”
B.我班有幾位同學(xué)對(duì)于完成老師布置的作文不以為然,認(rèn)為寫(xiě)一篇作文太浪費(fèi)時(shí)間,不如多做幾道數(shù)學(xué)題。
C.我們有的老師講課,對(duì)于那些學(xué)生本來(lái)看看書(shū)稍加思考就能解決的問(wèn)題,也力求講得十分清楚透徹,這種越俎代庖的做法是不可取的。
D.陳寅恪先生是一個(gè)學(xué)貫中西的大家,上課時(shí)旁征博引,一些外語(yǔ)尚未過(guò)關(guān)、文史知識(shí)貧乏的學(xué)生對(duì)此不知所云。
5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.工業(yè)經(jīng)濟(jì)海外聯(lián)誼會(huì)第1批發(fā)展團(tuán)體會(huì)員上百家、海內(nèi)外理事近百人,已成為本市經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮重要作用的群眾社團(tuán)。
B.文章中間某些方位的說(shuō)明仍欠模糊,如“土地上”的表述不明,應(yīng)該為“畫(huà)面上部右側(cè)”,這才能把“挖井人”的位置確定下來(lái)。
C.一條廣告語(yǔ)的好壞,不僅在于文字的精致,構(gòu)思的巧妙,還要考慮受眾的文化背景、歷史傳統(tǒng)。
D.適度的自我批評(píng),實(shí)際上是把心理之船停泊在一個(gè)平靜的“碼頭”,而超越個(gè)人實(shí)際的高目標(biāo),則容易造成心理的失衡。
6.下列四句話(huà)填寫(xiě)在文中的橫線(xiàn)上,順序最恰當(dāng)?shù)氖? )
?、傺鐾{(lán)天白云, ②摘下一條碧綠的柳葉,
?、鄞狄宦暭鈪柕纳谧?, ④卷成一個(gè)小筒,
她跟著大姐姐,__________ 驚得兩個(gè)小黃鸝飛起。
A.④③①②
B.②④①③
C.②④③①
D.①③②④
二、閱讀下面文字,完成7—10題。(16分。每小題4分)
建筑成為一個(gè)重要的審美對(duì)象,首先是因?yàn)樗壑祟?lèi)物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動(dòng),是人類(lèi)自覺(jué)地改造客觀世界的直接成果。建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、安全等實(shí)用生活要求,但在建筑史上,人類(lèi)對(duì)解決生活實(shí)用而付出的創(chuàng)作勞動(dòng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)非實(shí)用的方面付出的多。宮殿、廟宇、祭壇、陵墓、教堂、紀(jì)念碑、園林等,這些全部或基本上服務(wù)于精神生活的建筑,其成就遠(yuǎn)超過(guò)了住宅、作坊、堡寨等服務(wù)于物質(zhì)生活的建筑。建筑形式、建筑風(fēng)格的演變,往往是一代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見(jiàn)證。在西方,人們形象地稱(chēng)建筑是“石頭寫(xiě)成的歷史”。
人對(duì)建筑的美感,客觀上來(lái)源于建筑的形式,舒暢、別扭、恐怖、驚訝、幽靜、輕松、肅穆……這是視覺(jué)反應(yīng)的直覺(jué)情緒;質(zhì)樸、剛健、柔和、雍容、華貴、纖秀、端莊……這就進(jìn)入了初步的審美判斷。所有這些主觀的感受,無(wú)不是建筑的序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩質(zhì)地、裝飾花紋等等外在的反映。但是這些感受(美感)又不是抽象的,其中往往包含著某些特定的內(nèi)容,因而使得建筑的美感有可能突破單純形式美的法則而深化發(fā)揮。
像秩序井然的北京城,宏闊顯赫的故宮,圣潔高傲的天壇,詩(shī)情畫(huà)意的蘇州園林,清幽別致的峨眉山寺,安寧雅靜的四合院住宅,端莊高雅的希臘神廟,威懾壓抑的哥特式教堂,豪華炫目的凡爾賽宮,冷峻刻板的摩天大樓……所有這些具體感覺(jué)形式,無(wú)不包含著深刻的歷史因素,以及整個(gè)時(shí)代的民族的審美傾向,無(wú)不包含著懸念、感觸、素養(yǎng)、格調(diào)等因素。建筑的美感是朦朧的,是抽象的,但又可以是具體的;是無(wú)聲的空間凝聚,但又可以是有聲有色的時(shí)間的延伸。
目前對(duì)建筑美學(xué)研究的對(duì)象和方法還沒(méi)有形成完整的體系,甚至給建筑美學(xué)下一個(gè)定義也是困難的。但是,把建筑作為一項(xiàng)藝術(shù)門(mén)類(lèi),從它的藝術(shù)特征、它的藝術(shù)風(fēng)格和它的形式美法則入手加以研究,無(wú)疑將有助于探索更為深入廣闊的課題,例如,建筑美感的組成因素,特別是它的心理構(gòu)成因素,建筑創(chuàng)作的形象思維特征,自然美與環(huán)境美的美學(xué)內(nèi)容,形式美的形式與發(fā)展,等等。
7.在西方,人們形象地稱(chēng)建筑是“石頭寫(xiě)成的歷史”,其原因是( )
A.建筑凝聚著人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動(dòng),是人類(lèi)自覺(jué)改造客觀世界的直接成果。
B.建筑服務(wù)于精神生活成就突出,其形式、風(fēng)格的演變,常是一代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的見(jiàn)證。
C.建筑是一個(gè)重要的審美對(duì)象,而對(duì)其具體觀照會(huì)獲得更多的美學(xué)感受。
D.建筑服務(wù)于精神生活,也服務(wù)于物質(zhì)生活,兩者都包含了歷史審美因素。
8.第二段中畫(huà)曲線(xiàn)的句子“某些特定的具體內(nèi)容”主要指的是( )
A.客觀上來(lái)源于建筑形式的美感,既是直覺(jué)情緒,又是初步的審美判斷。
B.所有的主觀感受,都是建筑組合、尺度、式樣、花紋等外在形式的反映。
C.建筑美感的深化和發(fā)揮大大地突破了單純的形式美法則,從而獲得更多內(nèi)容。
D.建筑包含著深刻的歷史因素,整個(gè)時(shí)代的民族審美傾向,以及懸念、感觸、素養(yǎng)等主觀因素。
9.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.文中畫(huà)橫線(xiàn)的詞語(yǔ),在內(nèi)容表達(dá)上起著極其重要的作用:說(shuō)明人們對(duì)建筑感受是具體的。
B.文章的第1段是從建筑美感的來(lái)源、具體內(nèi)容、流變性三個(gè)方面闡述作者觀點(diǎn)的。
C.本文結(jié)尾提出了作者的主張,要從建筑藝術(shù)特征、藝術(shù)風(fēng)格和形式美法則人手加以研究建筑美學(xué)。
D.全文按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的寫(xiě)作思路布局謀篇,敘議結(jié)合,有的放矢,充分闡述了當(dāng)今建筑美學(xué)研究的課題缺陷。
10.根據(jù)本文提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是( )
A.建筑美學(xué)的研究歷史悠久,雖然目前還沒(méi)有建立起完整體系,但將來(lái)必定成為一門(mén)藝術(shù)性較強(qiáng)的新興學(xué)科。
B.建筑美感源于形式,但隨著時(shí)代向前發(fā)展,所有美感必將突破單純的形式美法則而以升華。
C.建筑美感終會(huì)明確具體,并成為有聲有色的時(shí)間延伸,從流動(dòng)到穩(wěn)定,從單純到復(fù)雜。
D.建筑美學(xué)研究應(yīng)該作為一項(xiàng)藝術(shù)門(mén)類(lèi),它必定有助于課題空間拓展、深入探索和建筑學(xué)健康發(fā)展。
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